والرّخام وأبواب العاج والأبنوس والخيم والقباب والشّارات « 1 » ؛ وقد عليت « 2 » بالسّاج والعرعر والسّنوبر « 3 » والمشيث « 4 » وشدت « 5 » بالقصور ، وتوالت « 6 » ملك « 7 » بنى الشّيبصان « 8 » أربعة وعشرون ملكاً « 9 » على عدد سني الملك « 9 » فيهم السّفاح والمقلاص والجموح « 10 » والخدوع « 11 » والمظفّر و « 12 » المؤنّث والنّطار والكبش « 12 » والكيسر « 13 » والمهتور « 14 » والعيّار « 15 » والمصطلم والمستصعب والغلام « 16 » والرّهبانيّ والخليع واليسار « 17 » والمترف والكديد والأكثر « 18 » والمسرف « 19 » والأكلب

--> ( 1 ) - في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « والسِّتارات » . ( 2 ) - في ن : غليت . ( 3 ) - في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « والصّنوبر » الصّنوبر وزان سفرجل شجر معروف لا يزال مخضراًويتّخذ منه الزّفت . ( 4 ) - في ط ، م [ والبحار ] : « والشّب » ، وفي ن : « والشّيب » والشّب شيء يشبه الزّاج وقيل نوع منه وقيل حجارة منها الزّاج وأشباهه وقيل : من الجواهر الّتي أنبتها اللَّه في الأرض يدبغ به يشبه الزّاج ، [ وفي مدينة المعاجز : « المشت » ، وفي العوالم : « والدّلب » ] . ( 5 ) - في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « وشيدت » ، [ وفي مدينة المعاجز : « لشيدت » ] . ( 6 ) - في ن ، ط ، م [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « وتوالت عليها » . ( 7 ) - [ في مدينة المعاجز والبحار والعوالم : « ملوك » ] . ( 8 ) - قال في البحار : الشّيبصان اسم الشّيطان ، وإنّما عبّر عنهم بذلك لأنّهم كانوا شرك شيطان « أي بنو العبّاس » . [ وفي مدينة المعاجز والبحار والعوالم : « بني الشّيصبان » ] . ( 9 - 9 ) ليس « على » في ن ، وفي بعض النّسخ [ والبحار ] : « على عدد سني الكديد » . ( 10 ) - في ن ، م : « والحموح » ، وفي ط [ ومدينة المعاجز ] : « والجموع » ، وفي بعض النّسخ : « الجموح » بالجيم وهو المهديّ العبّاسيّ . ( 11 ) - في ن : « والخذوع » ، وفي بعض النّسخ [ والبحار ] : « الهذوع » ، وفي البعض : « المجذوع » ، وفي بعض آخر : « المخدوع » ، وفي بعض : « المجروح » وهو الهادي . ( 12 - 12 ) [ في مدينة المعاجز : « الوتب والنّظار والكسو » ، وفي البحار : « المؤنّث والنّزار والكبش » ] . ( 13 ) - ليس « والكيسر » في ن ، ط [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] . ( 14 ) - [ في مدينة المعاجز والبحار : « المهور » ] . ( 15 ) - في ط « والعشار » . [ وفي العوالم : « والعتار » ] . ( 16 ) - في ط ، ن ، م [ والبحار ] : « والعلام » . ( 17 ) - في ط ، ن [ والبحار والعوالم ] : « والسيار » . ( 18 ) - في ط ، ن [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « والأكتب » . ( 19 ) - في ط : « والمترف » ، وفي ن : « والمسرق » .